古人說過女人是“禍水”,今天有人聲稱書法也是“禍水”。一位名叫趙達(dá)功的先生在網(wǎng)上發(fā)表《書法是中國(guó)的一大禍害》(見2005年6月30日《中國(guó)報(bào)道周刊》),對(duì)中國(guó)的國(guó)粹之一書法大加撻伐:“書法是中國(guó)的一大禍害”,“中國(guó)城市建筑物上到處是名人的題字,那是腐敗的象征!那是落后的象征!”身為一個(gè)中國(guó)人,何以對(duì)中國(guó)的國(guó)粹如此恨之入骨?
;書法也是“禍水”并非是什么新觀點(diǎn),明朝宰相張居正早就“英雄所見略同”。張居正認(rèn)為書法也是“禍水”,列舉的“罪證”很多,而所證的“罪名”卻只一個(gè),就是玩物喪志。張居正身為萬(wàn)歷的老師,以玩物喪志的古訓(xùn)來教育和警示萬(wàn)歷,似乎無可厚非。然而在古代,書法是讀書人的必修課,而且琴棋書畫更是達(dá)官貴人附庸高雅的拿手好戲,張居正自己對(duì)書法就十分愛好,這是有史為證的。
;然而,書法是“禍水”,同女人是“禍水”一樣令人可笑。在那些腐敗官員的“贓物”中,還有名畫、文房四寶、文物古董等等,而且除了這些中國(guó)的國(guó)粹,還有外國(guó)的“勞力士”手表、“路易十三”紅酒、“皮爾卡丹”西服等等高檔商品,那么是否都要把它們統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作“禍水”,必欲除之而后快呢?正如魯迅先生所說:“我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋,也不相信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古話。”而鼓吹書法也是“禍水”的這些新話,則更使人不能相信。如果把官員腐敗的“罪過”嫁禍于書法,不僅無助于反腐敗,反而有助于腐敗官員逃脫罪責(zé)。
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