埃及美術(shù)的史前期美術(shù)埃及美術(shù)最早的埃及美術(shù)是刻畫在巖壁上的動物畫，如大象、長頸鹿、河馬等，屬于游牧民族巖石藝術(shù)，主要分布在上埃及一帶。隨后的美術(shù)分別在上埃及和下埃及兩地各自發(fā)展。上埃及在巖畫基礎(chǔ)上注意描繪周圍環(huán)境；下埃及則發(fā)展緩慢，在技術(shù)上和豐富性方面都不能與上埃及相比。上、下埃及兩地不同的墓葬習慣，形成了以后各自不同的陵墓建筑形式。在下埃及，死者一般被葬在生前住過的屋子或村子里，表示仍然是家庭成員之一，很少有隨葬品；在上埃及，死者則被葬在居住區(qū)以外的沙漠邊緣地帶，常供以食物、武器裝備和日用裝飾品，因此，墳墓有房屋式和墳冢式兩種形式。在陶器燒制技術(shù)方面，上埃及也要比下埃及進步。上埃及陶器表面光滑、精致，黑紅色底子上用白色描繪著各種裝飾圖畫，間或有動物或人物形象出現(xiàn)在一些幾何形狀及植物形狀的空隙中。這些繪畫形象大都帶有尼羅河流域的特征，如河馬、鱷魚或原始船只，手法較為抽象。大約公元前4000年中期，上埃及墓葬陶器出現(xiàn)了帶有完整甲板、槳、船艙和標旗的船只，以及跳舞的婦女形象，構(gòu)圖也變得較為完整、統(tǒng)一。底色不再是黑紅色，而是粉紅色，上面用黑紅色線條描畫。最引人注目的是出現(xiàn)了墓室壁畫，繪畫u技巧/u也比以前的陶器畫大大前進了一步。在耶拉孔波利斯的一座墓室中發(fā)現(xiàn)的一幅壁畫，是目前已知發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫。畫面中心是6只大船，船周圍和其他空白處有很多人和動物。人物的姿勢、動作各有不同。圖的右下方，是兩個搏斗著的武士，其中一人頭朝下，說明被打?。蛔笙路绞且幻麘?zhàn)勝者，他手舉棍棒，押著3名俘虜。這一表現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利的主題及表現(xiàn)方法，在埃及美術(shù)的歷史上一直沿用不衰。當上、下埃及經(jīng)過不斷戰(zhàn)爭、逐漸趨于統(tǒng)一的時候，由于戰(zhàn)勝者和統(tǒng)治者的需要，埃及美術(shù)開始了它決定性的發(fā)展，這一發(fā)展反映在調(diào)色石板的雕刻演變過程中。調(diào)色石板原是碾磨化妝顏料的工具，時常刻有動物裝飾圖案。由于它的普遍使用，后來被作為宗教信仰的奉獻物和重大歷史事件的紀念碑而被賦予新的內(nèi)容?，F(xiàn)有的作品有《動物石板》、《戰(zhàn)爭石板》、《蛇王碑》等。在《蛇王碑》中，國王第一次以人的形象出現(xiàn)。在此之前，除了敵人或外國人，國王總是以動物的形象出現(xiàn)的，如雄獅、公?；蝥楘惖?。由于動物的形象特征適于從側(cè)面表現(xiàn)，所以浮雕和繪畫中動物幾乎都是側(cè)面。當國王以人的面貌出現(xiàn)時，仍保留了很多動物形態(tài)，如除上半身外，身體的其他部分都是側(cè)面表現(xiàn)，甚至留有動物的尾巴。調(diào)色石板的集大成者是《那爾邁王石板》。它從內(nèi)容到形式都為以后的美術(shù)發(fā)展確定了基本原則。畫面中，國王那爾邁作為上、下埃及的唯一統(tǒng)治者被突出出來：一面是他頭戴上埃及王冠，右手高舉權(quán)杖，左手揪著敵人的頭發(fā)，右上角有一只代表國王的神鷹，腳踏代表下埃及的人頭和紙草花，表示對下埃及的征服；另一面他又頭戴下埃及王冠在舉行慶祝典禮，有儀仗隊和眾多敵人尸首為陪襯，另有兩個長頸交合的怪獸表示上、下埃及的和解和統(tǒng)一。構(gòu)圖層次清楚，反映了一種新的世界觀和世界秩序。這一新秩序即是埃及全國得到初步統(tǒng)一，建立了埃及歷史上第一個王朝。
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